Живопись

Вольдемарс Зельтиньш (1879–1909)

Носильщица воды

Дорога в лесу

Волдемарс Зелтиньш (25 января 1879 г. — 13 сентября 1909 г.) был самым экспрессивным латышским художником эпохи импрессионизма и постимпрессионизма, мастером, наиболее активно работавшим с фактурой в масляной живописи, а также самым ярким нонконформистом в латышском искусстве первого десятилетия XX века.

В. Зелтиньш родился в 1879 году в семье арендатора в имении Брасла, располагавшемся в то время в окрестностях Риги. После ранней смерти отца семья жила в бедности, и нужда преследовала Зелтиньша на протяжении всей его недолгой жизни. Окончив начальную школу, он стал учеником маляра, одновременно посещая по вечерам ремесленное училище. С 1896 по 1899 год Зелтиньш учился в рижской школе В. Блума; увлекшись живописной манерой Вильгельмса Пурвитиса, он вступил в конфликт с преподавателем консервативных взглядов и был вынужден оставить учебу. В 1901 и 1902 годах Зелтиньш выставлял свои работы в Рижском художественном салоне, и пресса называла его преемником и протеже Пурвитиса. Однако точный характер и продолжительность его обучения у Пурвитиса остаются неясными; вероятно, Зелтиньш был знаком с мастером и получал от него советы и наставления. В любом случае, влияние Пурвитиса на его пейзажи неоспоримо. В 1902 году Зелтиньш отправился в Санкт-Петербург и поступил в училище Штиглица, но остался недоволен упором на орнаментальное рисование и покинул учебное заведение всего через несколько месяцев. Хотя, по имеющимся сведениям, осенью того же года он поступил в Академию художеств, имя Зелтиньша не встречается в ее архивных документах; возможно, некоторое время он посещал школу Общества поощрения художеств. В этот период он копировал пейзажи Исаака Левитана в музее Александра III. В 1903 году Зелтиньш учился у виртуозного петербургского портретиста Осипа Браза, однако продолжительность этого обучения неизвестна. Безусловно, на становление Зелтиньша как художника также повлияли увиденное им на выставках, а также прочитанное и просмотренное в различных изданиях. В своих трудах он упоминает и положительно отзывается о Левитане, Михаиле Врубеле, Александре Бенуа, Джеймсе Уистлере и Джованни Сегантини. Утверждение о том, что он был «увлечен» творчеством Винсента ван Гога, вызывает сомнения: Зельтиньш не мог видеть подлинных работ этого голландского художника, и неясно, был ли он вообще знаком с их репродукциями, которые в то время были редкостью. Определенные стилистические параллели в творчестве этих двух живописцев можно объяснить сходством их эстетических взглядов и психологического склада.

С 1904 года Зелтиньш жил в Латвии, выезжая — насколько известно — лишь в Шяуляй для выполнения декоративных работ ради заработка (а до этого, покинув Санкт-Петербург, некоторое время провел в Витебске). Около 1905 года он вошел в круг молодых художников, писателей и актеров-неоромантиков, отвергавших господствующую культуру и общественный уклад. Эту группу называли «декадентской» из-за богемного образа жизни ее участников, хотя, по словам друга Зелтиньша Павилса Грузны, это была «жалкая, грубоватая и не слишком остроумная богема, лишенная каких-либо традиций». Их пренебрежительное отношение к действительности перекликалось с революционными событиями того времени, однако сами «декаденты» не стали активными революционерами; вместо этого они искали новаторские пути в сфере культуры. Они стремились найти альтернативу консервативному искусству, и Зелтиньш считался самым радикальным среди этих нонконформистов. Ставя свободу независимой личности выше жизни обеспеченного наемного работника, он перебивался случайными заработками. Не имея постоянного жилья, Зелтиньш кочевал от одного друга к другому; некоторое время — ради экономии — он жил в «коммуне» с братьями Штралс (писателем и художником), а позже — в благотворительном учреждении промышленника Аугустса Домбровскиса «Буртуниеку пилс» («Замок Буртниеков»). Он не мог или не хотел вписываться в тогдашний арт-рынок: раздавал свои картины друзьям, а при жизни участвовал лишь в двух провинциальных групповых выставках. Внешне он напоминал деревенского парня — невысокий, широкоплечий, рыжеволосый, с «тяжелой рукой рабочего» (по выражению Грузны), — при этом отличался беспокойным нравом, эмоциональной реактивностью и склонностью к конфликтности. Не будучи суеверным, он тем не менее участвовал в спиритических сеансах и интересовался не только философией (говорят, что даже голодая, он читал Артура Шопенгауэра), но и мистикой — темами, которые, впрочем, не нашли отражения в его известных художественных работах. Он переносил тяготы богемной жизни с «неиссякаемым оптимизмом» (Грузна). И всё же случались и периоды подавленности; его настроение резко колебалось — «от фантазий о сотворении чудес до адского отчаяния» (Альфредс Гоба). Во время одного из таких приступов, вызванного несчастной любовью, осенью 1909 года Зелтиньш покончил с собой, приняв яд.

Работы Зелтиньша хранятся в ЛНХМ, Тукумском музее и частных коллекциях.